康熙遗诏（康熙遗诏真假）

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康熙遗诏到底要传位给谁

按现在留存的真假清宫档案，康熙传位肯定是康熙康熙传给雍亲王胤禛。野史里的遗诏遗诏隆科多将康熙遗诏里的“传位十四”改成“传位于四”，在清朝那是真假绝对不可能的，因为清代旨意都是康熙康熙满汉蒙三种文字一起写，光改汉字却没法改满文和蒙文，遗诏遗诏所以野史是真假不可信的。

康熙遗诏，到底是“传位十四子”，还是“传位于四子”呢？

首先，清朝对于皇子不管是书面用语，还是口头用语，都不会直接称“某子”，而是会称为“皇某子”，就是说即使遗诏上会这样写，也只会说“皇十四子”，而不会是“十四子”，所以你说怎么改成“传位于四子”呢？再怎么改也只会是“传皇于四子”啊！

同时“于”可是我们现在的简体字，清朝用的还是繁体字，也就是“于”非“于”，而是“於”，所以“十”再怎么改也改不了“於”吧！

再者即使汉字的“十”能改成“于”，那满文、蒙文怎么改？要知道“康熙遗诏”可是用满文、汉文、蒙文三种文字写出来的，所以无论如何也是改不了的。

再者现如今真正的汉文版的康熙遗诏早就被辽宁省档案馆给公布出来了，其诏书的原文中说要传位于雍正，它是这样写道的:“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统，著继朕登基，继皇帝位”，看到没，它写的是“雍亲王皇四子胤禛”，所以你说这怎么改？根本就无从下手，再怎么改也变不了让皇十四子登基的内容。

同时我们还需要认清楚一点，那就是“康熙遗诏”说明不了任何问题，它证明不了雍正登基的不合法性，也证明不了雍正登基的合法性。

因为“康熙遗诏”不是康熙死前留下的，而是雍正登基后让自己的亲信拟定的，然后颁布天下的。也就是说实际上“康熙遗诏”的内容就是雍正想让世人看到的内容，他想怎么写就能怎么写，因此这份遗诏做不了任何的证明。

其实现如今的史学界置疑雍正登基的合法性，不是因为什么“康熙遗诏”，而是他继位的过程。康熙到底是怎么传位给雍正的，从现如今的史书来看，可谓是漏洞百出，雍正本人根本就无法自圆其说。首先雍正最早提及当时康熙传位于他的情形是在雍正元年，在这一年的八月，雍正上谕:“圣祖……命朕缵承统绪，于去年十一月十三日仓猝之间，一言而定大计”，就是当时康熙口谕让他做皇帝，但是对于周围有什么人，雍正却什么都没说。

之后到了雍正五年，雍正又再次提及康熙传位时的情形，这次较之雍正元年时详细了许多。十月雍正上谕:“皇考升遐之日，召朕之诸兄弟及隆科多人见，面降谕旨，以大统付朕。是大臣之内，承旨者惟隆科多一人”，这时雍正开始提及到了康熙口谕传位时，身边有着诸皇子和唯一的大臣隆科多，而此时对于诸皇子到底都有谁，雍正并未细说。

到了雍正七年，雍正在述说康熙传位时的情形开始变得极为的详细，雍正在《大义觉迷录》这样说道:“康熙六十一年十一月冬至之前，朕奉皇考之命，代祀南郊。时皇考圣躬不豫，静摄于畅春园。

康熙皇帝的真正遗诏是什么？

保存在中国第一历史档案馆的康熙遗诏里写着：“雍亲王皇四子胤禛，人品贵重，深肖朕躬，必能克承大统。著继朕登基，即皇帝位。”仅从它的写法来看，改成“传位于四皇子”是完全不可能的事。

康熙六十一年十一月十三日（公元1722年12月20日），69岁的康熙皇帝玄烨，做了六十一年大清皇帝之后，在京西的畅春园去世。

七天后，皇四子胤禛继承了皇位，第二年改年号为雍正。

不久，有关雍正篡位的传说就悄悄开始流传。随着时间的流逝，雍正篡位的故事在民间演绎得越来越生动。野史中关于雍正篡位的传说，归纳起来竟有五种之多。

一是“雍正改诏说”。康熙皇帝本来是把皇位传给十四子允禵的，可是雍正却暗地里把诏书中的“十”字改成“于”字，这样诏书就成了“传位于四子”。

二是“隆科多改诏说”。隆科多是当时的步军统领。在康熙病重时，本来发了一道谕旨，叫远在西宁的十四子允禵紧急回京，要传位给他，可是隆科多把遗诏捏在手里，没有发出去。等到康熙皇帝驾崩，隆科多假传圣旨立了四子胤禛。

三是“隆科多改诏说”的另一版本。认为康熙刚咽气，隆科多赶紧从“正大光明”匾的后面，取出康熙密藏在那里的诏书，把“传位十四子”改成“传位于四子”。

四是“雍正投毒说”。康熙在畅春园病重时，皇四子胤禛进了一碗人参汤，康熙喝了就归天了。

五是“年羹尧改诏说”。年羹尧是当年的川陕总督，传说雍正的母亲曾与他私通，入宫八个月就生下了雍正。所以雍正是年羹尧的私生子，改诏的事是年羹尧干的。

史学家和档案学者首先否定了民间那几种雍正篡位传说的真实性。

满语是清朝的国语，康熙的诏书不可能只改汉文，不改满文。满文是竖写的，把“十”改成“于”是不好改的。

清代的用语规范，档案中凡写到皇子时，都要写成“皇某子”、”而不能写成“某皇子”。仅将“十”字改成“于”字，岂不是将“传位皇十四子”改成“传位皇于四子”。

再说清代人写“于”字是用繁体“於”，而不是现在简体字“于”字，所以将“传位十四子”改为“传位于四子”，完全是凭主观的想法编造出来的。

康熙遗诏，到底是“传位十四子”，还是“传位于四子”？

如果就康熙遗诏来说，传位十四子被改成传位于四子这种说法是不可能存在的，理由有三。

第一，当时并不使用简体字，而是使用繁体字，于的繁体字是於，这个没办法由十加一笔。

第二，十四子与四子都会加个皇字，也就是皇十四子，皇四子，传位皇十四子，加一笔，就成了传位皇于四子，这个也显然不可能。

第三，清朝的传位遗诏，并不只有汉文，还有满文，蒙文一共三种，另外两种显然也是办不到加一笔的。

不过，这个也只能说，这种说法是不存在的，但不代表雍正就一定是合法继承的，即使现在确实有康熙遗诏，保存在辽宁档案馆，这个并不是康熙的真迹，也并非是康熙在世的时候留下的。

毕竟在康熙弥留之际，是不可能还能书写的，必然是由他人代笔的，那么就存在重新写一份的可能，毕竟盖玉玺的，也可以重新再盖一下嘛。

遗诏并不是老皇帝所写的，而是由新皇帝让人写的，比如这个康熙遗诏，十有八九是张廷玉所写的，因为雍正的很多诏书是由张廷玉所写的。

也就是说这个康熙遗诏，即不能说明雍正是康熙传的，也不能说明不是康熙传的，只是雍正继位是既成事实。

不过，个人认为雍正是合法继位的，原因有以下几个。

第一，隆科多是雍正继位的关键人，而隆科多是雍正的舅舅，康熙任命隆科多为九门提督，有这方面的考虑。

第二，如果康熙传位的理想人选是十四阿哥，那么是不大可能让十四阿哥在西北带兵的，因为康熙与皇太极时期不一样，不需要打天下，太子是不需要军功的，比如雍正就没让乾隆带兵打仗，而且一旦康熙归天，十四阿哥远在西北，很难顺利回来继位，康熙得考虑到这一点。

第三，康熙后面几年，都是由雍正去祭天，祭祀祖庙的，这个一般是由储君来完成的。

第四，雍正新政著有成效，前承康熙，后启乾隆，才有康乾盛世，说明雍正确实有能力，也可以看出康熙的眼光。

隆科多在雍正继位上面，出力甚大，这个也可以说是隆科多保雍正正常顺利继位，不能硬理解成篡位。

而雍正生母德妃的反应，只能说明的是德妃希望是十四子继位，也不能说明什么，想是一回事，能不能完成是另外一回事。

为何很多人都说“康熙遗诏”是假的？

康熙遗诏的落款，颁布遗诏的日期写的是康熙去世的当天，也就是11月13日，但是康熙遗诏不可能是在他死的那一天出，因为康熙遗诏不可能提前做出来，如果康熙死在早上还有可能做得出，但是康熙是死在晚上7点和9点之间，当遗体运到乾清宫的时候，已经是夜里头11点左右了，这个时候龙科多受遗诏，所以这个遗诏不可能马上做出来。康熙从死亡到把遗体运回乾清宫之间的时间非常短，是来不及立遗诏的，很显然这是为了雍正继位的追溯而后期才补的。

另外在台北发现了一个珍贵的满文档案，这个档案中记载，康熙遗诏是他死后第2天在乾清宫写的，由隆科多书写完成，几个皇子都看了隆科多写的遗照。

清朝遗诏有一套正常的程序，必须由内阁起草，经过大学士审定，一个字一个字的修改，最后填写在三寸宽7寸长的一张纸上，所以由隆科多起草遗诏是非常不正常的。

另一种说法是康熙遗诏被修改过，其中一个汉字，把十改成了于，但是清朝时期的遗诏都是由汉满蒙古三个文字编写出来，即使汉字能改，其他的两种字是不好改的。康熙一辈子都在打仗，薛平三藩统一台湾，驱逐沙俄，西征漠北等等一系列战事，极度消耗满清的国力，雍正接手的是一个国库亏空官员腐败的烂摊子，要想巩固自己的皇权，推行新政是在所难免的，可是推行新政必然会影响到一些官员的利益，很多官员都是文人，历朝历代为了笼络文人，哪怕只是个秀才，也不用你纳凉当差。可是雍正就取消了这个特权，  还搞了文字狱，天下的文人都得罪了，得罪了文人的后果就是被文人写书诟病。

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